Az Ő szeretete betölti minden szükségemet.
Apák napja van, hálásak vagyunk édesapánkért, még akkor is, ha voltak problémák vele. Vannak persze extrém esetek, amikor egy édesapa bántalmazza a családját, de ezt kivéve hálásak lehetünk azért a sok jó dologért, amit kaptunk tőle. Ma viszont egy olyan apáról szeretnék beszélni, akit teljes szívvel ünnepelhetünk mert méltó a tiszteletre, dicsőségre és imádásra. Isten, a tökéletes apa, példa számunkra, hogyan legyünk jó apák a gyermekeinknek.
Efezus 3:14-21
A világi nyomás, ami nap mint nap minket ér, hogy nagy céljaink legyenek és mindent tegyünk meg, hogy elérjük azokat. És ha elértük? Akkor egy darabig élvezzük, amit elértünk, azután új célok és új harc kezdődik. Volt-e már olyan az életedben, hogy valamire nagyon vágytál, és amikor hatalmas erőfeszítések árán megkaptad, akkor nagyon örültél? Egy darabig. 1-2 hét vagy hónap, azután megszoktad és többre vágytál. Az ember olyan lény, hogy nem tud megelégedni, mindig többet és többet akar. Persze az jó, hogy vannak földi céljaink, de mik ezek a célok, hová tesszük a mércét, és elégedettek vagyunk-e azzal, amink van vagy mindig azt nézzük, ami nincs?
Miért nem elég soha?
A mai ige arra bátorít, hogy a legnagyobb szükségünk ISTEN SZERETETÉRE VAN, és az a miénk Krisztusban (en christo), ha hiszünk benne. Isten hatalmas, mindenható és szerető Apa (Atya), aki megad minden testi-lelkei szükséget a gyermekeinek.
A szeretet, amely betölt
Térdet hajtani
Pál apostol egy olyan szóval kezdi, amely összekapcsolja az előző résszel: EZÉRT. Mire utal? A továbbiakban Pál imádkozik. Az ima alapja és oka az, hogy Isten számára nincs kulturális különbség az emberek között: minden ember bűnös és szüksége van Krisztusra, és akik hisznek, azokat Isten egy közösséggé szerkeszti össze, függetlenül a politikai, etnikai, nyelvi, nemi stb. hovatartozástól. Isten minden embert elfogad, aki hisz benne; az üdvösség nem csak a zsidóké, hanem a pogányoké is. Ez az a titok, amit Pál apostol hirdetett mindenfelé.
EZÉRT, vagyis mert Isten számára minden nép kedves, Pál azt mondja, hogy meghajlik Isten előtt. Szó szerint: Ezért meghajtom térdemet az Atya előtt, akiről nevét kapja minden nemzetség mennyen és földön. (14-15). Mit jelent, hogy meghajtom térdem? Általában véve nem szeretünk térdepelni, csak ha muszáj. Pénteken ifin pinpongoztunk, és a labda többször is szék vagy szekrény alá ment, úgyhogy Áron letérdeltetett. ☺ Bár az ókori zsidóságban az állva imádkozás volt a legelterjedtebb forma, a Szentírás számos kulcsfontosságú szereplőt említ, akik térdre borulva keresték az Urat:
Isten előtt térdet hajtani azt jelenti: már nem én vagyok az életem ura.
- Salamon: Amikor Salamon befejezte ezt az egész imádságot és könyörgést, amellyel az Úrhoz imádkozott, fölkelt az Úr oltára elől, ahol eddig térdelt, és kitárta kezeit az ég felé. (1Kir 8:54).
- Dániel: Amikor Dániel megtudta, hogy ez az irat alá lett írva, hazament. Emeleti szobájának ablakai azonban nyitva voltak Jeruzsálem felé, és ő napjában háromszor térden állva imádkozott, és magasztalta Istenét, ahogyan azelőtt is szokta. (Dán 6:11).
- Jézus: Azután eltávolodott tőlük mintegy kőhajításnyira, és térdre borulva így imádkozott: Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat; mindazáltal ne az én akaratom legyen meg, hanem a tied. (Luk 22:41-42).
- Egyszer eljön a pillanat, amikor a térdelés egyetemes lesz: Jézus nevére minden térd meghajoljon, mennyeieké, földieké és földalattiaké (Filippi 2:10).
Amikor térdet hajtunk Isten előtt, akkor kifejezzük a teljes önátadást és engedelmességet, alázatot, imádatot és hódolatot Felé. Ezzel elismerjük Istent királynak és uralkodónak, és azt mondjuk: ISTENEM, IGAZAD VAN. Nem a saját eszünkben és véleményünkben bízunk, hanem Isten szavában. Azt mondjuk ki, hogy „igazad van, bűnös vagyok és megérdemlem az ítéletet. Nélküled nem tudok hiteles hívő életet élni. …”
A hit ott kezdődik, ahol lemondok arról, hogy mindig nekem legyen igazam.
Más nézőpontból azt fejezzük ki, hogy átadjuk életünk trónját neki, hogy Ő uralkodjon életünk minden területén. Nem én irányítom az életem, hanem Ő. Cseri Kálmán: ha Istenhez szeretnél jönni, akkor le kell szállnod a magas lóról. Ez nem könnyű. Mi szeretnénk saját magunk irányítani az életünket. De ha valóban megismerjük, kicsoda az Úr, akkor nem tudunk mást tenni, mint meghajolni előtte.
Az Atya előtt, akiről minden nemzetség a nevét kapja, ami az akkori korban azt jelentette, hogy minden család és nemzetség Isten teremtménye, hozzá tartozik, és Neki hajol meg minden térd mennyen és a földön. Érdekes párhuzam: a gyermek általában az apja vezetéknevét viszi tovább. Pl. apukám Sebjan-Farkas Pál, én Zsolt, az én gyerekeim pedig Sebjan-Farkas D… Ez azt jelenti, hogy nevünk mutatja meg, melyik családhoz tartozunk.
Belső ember
A Bibliai szerint az embernek két fontos része van: egy látható és egy láthatatlan, test és a lélek (aminek egy része a szellem, bár van, aki nem tesz különbséget). A test, amit mindenki lát, és ami anyagi természetű és a lélek, amely nem anyagi természetű. A bűneset miatt a testünk öregszik és romlik egészen addig, míg utolsót dobban a szívünk, a lelkünk viszont születésünk után soha nem szűnik meg létezni. Amikor megtérünk az Úrhoz, akkor bennünk Isten egy teljesen új életet teremt és a lelkünk (szellemünk) megelevenedik, Istennel kapcsolatba kerül és életre kel, vagyis Isten szavát megérti, arra reagálni képes, és az Ő ereje által engedelmeskedni tud parancsainak. Ez a belső ember, a bennünk lévő új élet, a Krisztus, az újjászületés által megújult LELKÜNK. Tehát egyszerűen fogalmazva a belső ember a lélek.
A világ a külsőt építi. Isten belülről formál.
Ma a világ legnagyobb tévedése és problémája, hogy az emberek mindent a külső ember (a test) javítására és fejlesztésére fordítanak. Egészség, sportos megjelenés, arányos testalkat, szépség, diéta, minden arról szól, hogy ápoljuk és szépítgessük a testünket, mert sokan azt gondolják, hogy nincs semmi más, csak a testünk, azt látják az emberek, és attól leszünk elfogadottak a világban, ha külsőre megnyerők vagyunk. Ez a trend sajnos a kereszténységbe is belopózott, mert ezt erősítik az online videók és a dicsőítő csoportok, énekesek.
Csak akkor lehet ma valaki népszerű és elfogadott, különösen az online világban, ha jól néz ki. Mi lenne ma Pál apostollal (különösen az online térben), akiről azt mondták a kortársai, hogy levelei súlyosak és kemények ugyan, de testi megjelenése ERŐTLEN, és beszéde SZÁNALMAS. Ezt esetleg szavakkal eljátszani. Nem jól nézett ki, nem tudott szépen beszélni, mégis Isten őt használta hatalmasan, mert a belső embere viszont NAGYON ERŐS VOLT. Zárójel: persze fontos, hogy törődjünk a testünkkel, mert az a Szentlélek temploma, de NEM EZ A LEGFONTOSABB.
Lehet gyenge a külső, miközben belül hatalmas erő lakik.
A mai igében Pál így imádkozik: „adja meg nektek dicsőségének gazdagsága szerint, hogy hatalmasan megerősödjék bennetek a belső ember az ő Lelke által.” (16) FONTOS: Pál nem fizikai gyógyulásért imádkozik, vagy sok pénzért, vagy előléptetésért a munkahelyen stb. hanem hogy lelkileg erősödjenek meg, mert ez a legfontosabb cél a hívő életben. Ez az alap, ami nélkül semmi nem működik, hanem egy nagy próba hatására összedől az életem. Máshol ezt így fogalmazza meg:
“Ez a kincsünk pedig cserépedényekben van, hogy ezt a rendkívüli erőt Istennek tulajdonítsuk, és ne magunknak. … Ezért tehát nem csüggedünk. Sőt ha a külső emberünk megromlik is, a belső emberünk mégis megújul napról napra.” 1Korinthus 4:7, 16
A Szentírás az embert egy cserépedényhez hasonlítja, amiben a kincs (Krisztus) benne van. Bizonyos kultúrában azt is mondhatjuk, hogy köcsögök vagyunk. ☺ A külső ember, a test, a cserépedény a belső ember pedig a kincsünk, Krisztus, akiben éljük az új életünket. Mi a fontosabb: az edény vagy a kincs? A külső vagy a belső? A lelki erősödés vagy a testi gyógyulás? A belső, a lelki megerősödés.
A lélek nem önmagától erősödik – kapcsolódnia kell az Erőforráshoz.
Hogyan újul meg a belső emberünk naponta? Úgy, hogy kapcsolódik az élet forrásához, akiből a megújító erő származik. A kereszténység jelmondata: NEM VALLÁS HANEM KAPCSOLAT.
Istennel való kapcsolat, hozzá való ragaszkodás foggal-körömmel, mint ahogy Jákób tette: amíg meg nem áldasz, nem engedlek el. Jákób tudta, hogy szüksége van Istenre, és ha elengedi, akkor valószínűleg vége az életének. Ifin beszélgettünk, hogy néha nehéz Istenhez kapcsolódni, és hogy nem jó azért imádkozni és Bibliát olvasni, mert kell, hanem mert VÁGYOM ISTEN KÖZELSÉGÉRE, VELE AKAROK LENNI ÉS VELE AKAROK DOLGOZNI, TANULNI, ENNI, INNI, MOZIZNI.
Isten szeretete
Ha hatalmasan megerősödik a belső emberünk, a lelkünk, akkor képesek leszünk felfogni, megérteni (még ha nem is teljes mértékben, hiszen Isten végtelen jelleméről beszélünk) ISTEN SZERETETÉNEK A NAGYSÁGÁT. Lehet, hogy agyilag tudjuk, hogy Isten nagyon szeret, de ha a lelkünk gyenge, akkor ez számunkra nem sokat jelent a gyakorlatban.
Pál megpróbálja emberi szavakkal kifejezni Isten szeretetét. 4 dimenziót sorol fel: szélesség, hosszúság, magasság, mélység. Mérnöki szemmel ez csak 3 dimenzió (XYZ koordináta tengelyek), de vannak, akik 4-et látnak benne, ami az idő, vagyis az örökkévalóság. Isten szeretete térben és időben végtelen. Mindig szeretett, mindig szeretni fog.
Bármerre indulsz, Isten szeretetének nem érsz a végére.
Ez a három vagy négy dimenzió egy óriási, hatalmas teret jelépez. Ezzel azt akarja kifejezni, hogy Isten szeretete sokkal nagyobb, mint azt általában gondoljuk. Később így fogalmaz: és így megismerjétek Krisztus minden ismeretet meghaladó szeretetét. (19). Ez egy oximoron, hiszen hogyan tudnánk megismerni azt a szeretetet, amely meghalad minden ismeretet? Úgy, hogy ha Istent egyre inkább megismerjük, akkor egyre inkább megtapasztaljuk, hogy ez a szeretet még nagyobb, mint gondolnánk. A szélessége, hosszúsága, mélysége és magassága kimeríthetetlen. Mindig van több.
Aki pedig mindent megtehet sokkal bőségesebben, mint ahogy mi kérjük vagy gondoljuk, a bennünk munkálkodó erő szerint. (20). Ha Isten szeretete ilyen nagy és Ő ezt nekünk adja, akkor valóban megelégedettek lehetünk, mert egy szerető Apa mindent megad a gyermekének, amire szüksége van. Nem csak megad mindent, hanem bőségesen, sokkal bőségesebben, mint azt el tudjuk képzelni. Hiszed-e ezt? De ez csak akkor fog megtörténni, ha Krisztusban maradunk, és Hozzá ragaszkodunk életünk minden területén.
Amit eddig megtapasztaltál Istenből, az még csak a kezdet.
Ezt úgy is fel lehet fogni, hogy a keresztény életben MINDIG VAN TÖBB. Amit eddig tapasztaltunk, az töredéke a valóságnak, és Isten azt szeretné, ha a Vele való közösségben egyre inkább megerősödjünk Lélekben és egyre inkább érezzük és tapasztaljuk Isten szeretetét az életünkben. Ez lehet egy testi gyógyulás, anyagi segítség, kapcsolatok helyreállása, előléptetés, de sokkal többször ez lelki jellegű, olyan élmény, ami semmihez nem hasonlítható ebben a világban. Isten szeretete által minden jót megad a gyermekeinek, még ha néha nehéz is ebben a világban élni, de úgy teljes a kép, hogy a Biblia szerint ez a világ el fog múlni. Ez a világ ezért nem az igazi otthonunk, hanem majd lesz egy mennyei új világ, új teremtés, ahol örökké fogunk élni boldogan és szeretetben. Isten szeretetének legnagyobb AJÁNDÉKA SZÁMUNKRA AZ ÖRÖK ÉLET.
Elég neked Krisztus?
Ámen. Ez Pál utolsó szava ebben a részben, es így el is jutottunk az elméleti, teológiai rész végére az Efézusi levélben. Ezután inkább gyakorlati jellegű témák lesznek, vagyis eddig a levélben megtudtuk kicsoda az Isten, most pedig arról lesz majd szó, hogy mindezeket tudva mit tegyünk, hogyan éljünk egyes helyzetekben.
Isten tökéletes Apa, aki NAGYON SZERET TÉGED, soha nem fog elhagyni, gondoskodik rólad és mindent megad neked, amire ebben az életben és az ezt következőben szükséged van. Szeretete szélességének, hosszúságnak, mélységének és magasságának legteljesebb megnyilvánulása a KERESZT. Itt Ő megmutatta, mit jelent valóban szeretni, mit jelent odaadni valamit vagy valakit, aki a legfontosabb számára, hogy megmentsen minket az örök haláltól.