Ki az, aki szeretne hitben növekedni? Ki az, aki ezért tenni is akar? Egy új sorozatot kezdünk, ami egy kicsit keményebb eledel, de bízok benne, hogy mindenki számára érthető lesz. Dániel egy olyan könyv, ami szerintem nagyon releváns a 21. századi ember számára.
“Jójákím júdai király uralkodásának harmadik évében felvonult Nebukadneccar, Babilónia királya Jeruzsálem ellen, és ostrom alá vette. Az Úr a kezébe adta Jójákímot, Júda királyát és az Isten háza fölszerelésének egy részét; ő pedig elvitte a fölszerelést Sineár földjére, a maga isteneinek a templomába, és isteneinek a kincstárában helyezte el.” Dániel 1:1-2
DÁNIEL KÖNYVÉNEK BEVEZETÉSE
Dániel könyvének több témája van, de legtöbb teológus Isten szuverenitását látja főtémának benne. A szuverenitás abszolút, teljes uralmat és hatalmat jelent minden dolog felett, olyan hatalmat, amit egyedül Isten birtokol. Isten szuverenitása korlátlan. Vagyis a kontroller az Ő kezében van. Ezt nem tagadva, de kissé tovább gondolva, a főtéma ebben a sorozatban a cselekvő Isten. Nem egy halott Istenünk van, hanem elő Istenünk, aki cselekszik és ez az alapja a bizonyságtételünknek. Pál apostol:
“Krisztus Jézusban tehát van okom a dicsekvésre Isten előtt, mert semmi olyanról nem mernék beszélni, amit ne Krisztus tett volna általam a népek megtéréséért SZÓVAL ÉS TETTEL, jelek és csodák erejével, a Lélek erejével:” Róma 15:17-19
Tehát az evangélium hatékony hirdetése szóval és tettekkel történik, a tettek pedig saját tetteink, és Isten tettei.
Saját tetteink:
“Ti vagytok a föld sója. Ha pedig a só megízetlenül, mivel lehetne ízét visszaadni? Semmire sem való már, csak arra, hogy kidobják, és eltapossák az emberek. Ti vagytok a világ világossága. Nem rejthető el a hegyen épült város. Lámpást sem azért gyújtanak, hogy a véka alá tegyék, hanem a lámpatartóra, hogy világítson mindenkinek a házban. Úgy ragyogjon a ti világosságotok az emberek előtt, hogy lássák jó cselekedeteiteket, és dicsőítsék a ti mennyei Atyátokat.” Máté 5:13-16
Tehát a saját tetteink a jó cselekedetek, amikkel megízesítjük és tartósítjuk a környezetünket, és világítunk a sötétségben.
Isten tettei:
“Azok pedig elmentek, hirdették az igét mindenütt, az Úr pedig együtt munkálkodott velük, megerősítette az igehirdetést a nyomában járó jelekkel.” Márk 16:20
Meg fogjuk látni, hogy Dániel és barátai só és világosság voltak a Babiloni birodalomban, Isten pedig hatalmas dolgokat cselekedett. A Dániel könyve ezért nagyon izgalmas és releváns a mai ember számára.
Történelmi háttér
Dániel könyve a babiloni fogság ideje alatt íródott, és azzal az eseménnyel kezdődik, amikor Nebukadneccar babilóniai király először vette ostrom alá Jeruzsálemet, és a lakosok közül elhurcolt egy csomó embert Babilóniába, köztük Dánielt és 3 barátját. (Kr e. 605) Ezután Nebukadneccar még két alkalommal vonult fel Jeruzsálem ellen és 3. alkalommal lerombolta a templomot és végleg elfoglalta Jeruzsálemet. Izrael identitása: FÖLD ÉS TEMPLOM. A babiloni király mindkettőt elvette Izraeltől, és ez nagyon rosszul érintette őket. Olyan, mintha ma egy tinitől elvennénk a telefonját egy hétig. Meg is halnának, ha ez így lenne. (pl. amikor Amerikában egy tini lány az okos hűtőn folytatta az Instagram posztjait, miután az anyukája elvette a telefonját).
Dániel végig élte Nebukadneccar uralkodását, de utána sem tért haza, hanem élete végéig ott maradt, fogágban. Hosszú, eseménydús élete volt, sok mindent látott (Nabukadneccar bukását, a perzsa nép felemelkedését, zsidó nép hazatérését 70 év fogság után), és kb. 80-85 éves volt, amikor meghalt, élettel megtelve. A Dániel név azt jelenti, hogy „ISTEN A BÍRÁM” és ez nagyon illő, prófétai név, hiszen az egész könyvben Isten igazságot szolgáltat a benne hívőknek.
Vannak, akik megkérdőjelezik a könyv szerzőjét, és azt állítják, hogy nem Kr.e. 6. században, hanem sokkal később, Kr.e 2. században íródott álnév alatt. Több érv is van, de az egyik nyomós érvük az, hogy Dániel könyve olyan pontosan megprófétálta a történelmi eseményeket, hogy nem íródhatott, csak az események után. Ez a hozzáállás nem helyes. Dániel könyvének szerzője igenis Dániel, és azért olyan pontosak a történelmi próféciák, mert a Biblia Istentől ihletett. Isten mindent tud előre, és Ő mutatta meg Dánielnek a jövőt. Amit Isten előre megmond, az úgy is lesz.
Egyébként Jézus többször idézi Dániel könyvét, és elfogadja teljesen hitelesnek.
“Amikor tehát meglátjátok, hogy „a pusztító utálatosság” ott áll a szent helyen – erről beszélt Dániel próféta, aki olvassa, értse meg! –, akkor azok, akik Júdeában lesznek, meneküljenek a hegyekbe.” Máté 25:15-16
Téma kifejtése
Dániel könyvét most abból a megközelítésből tárgyaljuk, hogy Babilon = világ. Ahogy Dániel idegen volt Babilonban, úgy mi is idegenek vagyunk ebben a világban. Mennyei állampolgárok vagyunk, ez a világ nem az otthonunk. Fő téma: hogyan éljünk egy idegen világban? Ne mi térjünk a világ felé, hanem a világ térjen hozzánk. Ahogy olvassuk, meg fogjuk látni, hogy Dániel és barátai hogyan vizsgáztak ebben.
Jézus akarata az, hogy radikálisan elkötelezzük magunkat mellette, mint Dániel és barátai. A sorozat egyik célja, hogy növekedj a hitben, és növekedjen az elkötelezettséged Isten iránt.
Dániel kb. 15 éves lehetett, amikor elhurcolták. Milyen nehéz lehetett, hogy elszakították a családjától. Azt sem tudjuk, hogy a családja túlélte-e az ostromot. Simán megfordulhatott Dániel fejében, hogy hol van most Isten? Tudja-e egyáltalán, hogy mi történik? Az első versekből nyilvánvaló, hogy Isten nem csak, hogy tudott róla, de az Ő akarata volt Jeruzsálem pusztulása.
“Az Úr a kezébe adta Jójákímot, Júda királyát és az Isten háza fölszerelésének egy részét; ő pedig elvitte a fölszerelést Sineár földjére, a maga isteneinek a templomába, és isteneinek a kincstárában helyezte el.” Dániel 1:2
Isten szuverén Úr. Semmi sem történhet az ellenőrzése nélkül, mindenről tud, mindent lát, és mindent irányít. Isten még a rosszat is felhasználja arra, hogy terveit és akaratát véghez vigye a világban. Az Ő kezében van a kontroller.pl. József története, Jézus kereszthalála.
De miért történt mindez? Miért történt a Babiloni fogság? Ha Isten jó, akkor miért engedte meg azt a tragédiát? Izrael bűnei miatt. Isten rengetegszer figyelmeztette őket, hogy térjenek meg, de ők nem tették ezt meg. Ezért Isten büntetése érte el őket. pl. Jeremiás:
“Az ÚR elküldte hozzátok szolgáit, a prófétákat, idejében küldte, de ti nem hallgattatok és nem figyeltetek rájuk, meg sem hallgattátok őket. A próféták ezt mondták: Térjen meg mindenki a maga gonosz útjáról és gaztetteiből! . . . Mivel nem hallgattatok az én igéimre, elhozatom észak valamennyi nemzetségét – így szól az ÚR – meg szolgámat, Nebukadneccart, Babilónia királyát. Rázúdítom erre az országra, lakóira és valamennyi szomszédos népre. . . Ez az ország szörnyű romhalmazzá lesz, és ezek a népek Babilónia királyának fognak szolgálni hetven esztendeig.” Jeremiás 25:1-11
Isten jó, de igazságos is. Türelme hosszú, de nem végtelen. Újra és újra figyelmeztet, de ha valaki nem tér meg, akkor fenyítésben részesíti. A saját gyermekeit is fenyíti, mint egy jó apa, mert nem akarja, hogy rossz irányba menjünk. Ma az egyik legnagyobb probléma sok családban az, hogy a GYEREK AZ ELSŐ A CSALÁDBAN, és minden úgy történik, hogy ő jól érezze magát. Mindent megkap, amit akar, és nagyon ritkán van fenyítve, ha egyáltalán van is. Pedig a szeretetteljes neveléshez hozzá tartozik a fenyítés is. Persze nem arra gondolok, hogy agresszív szülők bántalmazzák a gyermeküket, hanem hogy legyen valami következménye, ha a gyerek újra és újra rosszat tesz és nem fogad szót.
A Biblia szerint is a jó szülő fenyíti a gyerekét, és Isten is ilyen jó szülő. A Zsidó levélben van megírva az a közismert ige:
“Mert akit szeret az Úr, azt megfenyíti, és megostoroz mindenkit, akit fiává fogad. . . . Ha pedig fenyítés nélkül maradtok, amelyben mindenki részesül, fattyak vagytok, nem pedig fiak . . . Az első pillanatban ugyan semmiféle fenyítés nem látszik örvendetesnek, hanem keservesnek, később azonban az igazság békességes gyümölcsét hozza azoknak, akik megedződtek általa. ” Zsidó 12:8
Ha valakit Isten nem fenyít, amikor rossz irányba megy, azt hívjuk Isten PASSZÍV ÍTÉLETÉNEK, mert Isten hagyja, hogy aki Őt folyamatosan elutasítja, az menjen a maga útján a romlás felé. De gyermekeivel soha nem tesz ilyet Isten. Ezért tehát örüljünk a fenyítésnek, mert azt jelzi, hogy Isten nagyon szeret, és nem akarja, hogy rossz irányba menjünk.
Érdekes, hogy itt egy egész népet megbüntetett az Úr, nem csupán egy embert. A Biblia nem egyénekben, hanem családokban és népekben gondolkodik. Ha pl. egy családban bűnük vannak, az kihat az egész családra, nem csak a bűnös tagokra. És igaz az országra is. Hiába volt Dániel hűséges Istenhez, Izrael népének bűnei rá is kihatottak. Ha az ország népe eltér Istentől, akkor nem lesz áldás azon az országon, de ha megtérnek az Úrhoz, akkor tapasztalják Isten áldását. Imádkozzunk a magyar népért, hogy minél többen szívből az Úrhoz forduljanak, és Isten nagyon megáldja a népünket.
És ez igaz a gyülekezetünkre is. Ha valaki bűnös életet folytat és nem tér meg, az kihat az egész gyülekezetre, és Isten áldása nem fog megnyugodni rajtunk. Ezért is kell az ismert bűnök esetén a gyülekezeti fegyelem, de vannak titkos bűnök, amiket csak Isten lát, és ezek is megronthatják a közösséget.
“Hát nem tudjátok, hogy egy kicsiny kovász az egész tésztát megkeleszti?” 1Korinthus 5:6
Dániel könyve egy nagyobb történetnek a része. Bizonyos értelemben dönthetünk, hogy miket teszünk, de nem akadályozhatjuk meg Isten nagy tervét. pl. Hajó utasai, amikor mennek Ciprusról Izraelbe. Nem én vagyok a kapitány, csak egy utas. Én nem a történet írója vagyok, hanem egy szereplője. Isten a történeLEm Ura. Erről szól Dániel könyve.
Beszélni Isten nagy sztorijáról, amiben mi is szerepet kaptunk. Ennek a nagy sztorinak a FŐSZEREPLŐJE Jézus Krisztus. Róla szól az egész, mi is Őt emeljük nagyon magasra. Mi csak mellékszereplők vagyunk. A sztori: Teremtés, bűneset, Ábrahám, zsidó nép kiválasztása, a törvény kudarca az emberi szív romlott állapota miatt, megváltás, Jézus visszajövetele, utolsó ítélet, új teremtés. Keretes történet. Teremtés, új teremtés. Dániel is benne volt ebben a nagy sztoriban, és meg volt a szerepe. Dániel élete egy sztori a nagy sztoriban. Neked is van szereped, ha engeded, hogy Isten vezesse az életedet.
Alkalmazás
Te akarod irányítani az életedet, vagy engeded, hogy Isten irányítsa? Ha az életedet egy könyvhöz hasonlítjuk, akkor el kell döntened, hogy te akarod írni ezt a könyvet, vagy megengeded, hogy Isten írja azt? Kész vagy-e teljesen átadni az életedet Krisztusnak, és megengedni, hogy Ő vezesse azt? Ha igen, akkor egy nagyon szép szerepet kapsz Isten hatalmas tevében. Lehet, hogy nem lesz könnyű, de csodálatos történet fog kikerekedni belőle, amire az életed végén örömmel fogsz gondolni, csakúgy, mint Dániel és a 3 barátja, és Pál apostol, és mindazok a szentek, akik hűségesen szolgálták Istent egész életükben.
Van-e olyan bűn az életedben, amire Isten már többször figyelmeztetett. de nem tértél meg belőle? Ha igen, akkor tedd most ezt a bűnt a kereszt tövébe, és kérd Isten bocsánatát és szabadítását. Lehet, hogy a bűnöd hatással van azokra is, akikkel kapcsolatban vagy, a szeretteid, a munkahelyed, a gyülekezeted … Vigyázz! Ha sokszori figyelmeztetés ellenére sem térsz meg, akkor Isten fenyítése lehet rajtad, ami nem egy kellemes állapot. Van egy nagyon kemény ige:
“Aki a fenyítés ellenére is nyakas marad, hirtelen gyógyíthatatlanul összetörik.” Példabeszédek 29:1
Nem tudom pontosan, hogy ez mit jelent, de nem is akarom megtudni, mert nagyon ijesztő. Ezért Isten irgalmára kérlek téged, ha Isten szólítgat egy bűnnel kapcsolatban, akkor térj meg.