4. A szépségverseny

Mi történik, ha a király rossz tanácsra hallgat, majd évekkel később szíve újra megnyílik? És hogyan kerül egy árva lány a birodalom trónjára? A történet, amit ma olvasol, nem csupán bibliai legenda, hanem időtlen figyelmeztetés: ne hozz elhamarkodott döntéseket.

Előzmény

Az 1. és 2. rész között eltelik kb 3-4 év. Xerxés sok mindenen keresztülment, elvesztett 2 Görög csatát, eltelt néhány év, már nem haragszik Vástira. Megtapasztalta a vereséget. A harag elmúlása más érzelmeket vált ki benne. Figyelmeztetés – ne hozzunk indulatból döntéseket.

Eszter 2:1-23

„Nevezzen ki a király megbízottakat birodalma minden tartományában, hogy gyűjtsenek össze minden szép termetű szűz leányt Súsán várába, az asszonyok palotájába. Bízzák rá őket Hégajra, a király udvarnokára, a háremőrök vezetőjére, és adjanak nekik szépítőszereket.” Eszter 2:3 RÚF

A rossz tanács ára

Ha esetleg nem emlékszel az előző rész eseményei úgy zárultak, hogy a király megfosztja Vastit királynéi méltóságától. Miért tette ezt a király? Mert hallgatott az “okos” tanácsokra amit egy rakás részeg ember adott neki. Ez továbbra is egy intő példa mindenki számára, válogasd meg kitől kérsz tanácsot, és ami ennél is fontosabb, ne hozz elhamarkodott döntést. 

Sokszor megtapasztaltam életemben, hogy a körülmények vagy esetleg emberek sürgető nyomást helyeztek rám, hogy azonnal döntsek. Ilyenkor több okból is felvillan a piros lámpa:

  1. Nem tudom átgondolni nyugodt, reális ésszel, így nem biztos hogy jó döntést hozok.
  2. Nem tudok imádkozni érte, mi az Isten akarata. Biztosan jobban tudja mint én, mégsem tudom megkérdezni.
  3. Nem tudok tanácsot kérni megbízható emberektől, mert nincs rá idő.

Természetesen mielőtt valaki meg akarna kövezni, van az a helyzet, akár élet-halál helyzet, amikor ott azonnal kell döntést hozzál. De valószínűleg mindenki egyetért azzal, hogy nem ezek a jellemző esetek az életünkben. NE HOZZ ELHAMARKODOTT DÖNTÉST.

Ne hozz döntést, amikor a szíved forrong.

A mai történetben a rossz döntések sorozata folytatódik. Vagyis első sorban olyan döntések, amiket nem megbízható emberek adnak. Az ifjak féltek, nehogy Xerxés visszaállítsa Vástit a királynéi pozícióra, hiszen Vásti megbüntethette volna őket az előző tanácsért. Féltették az életüket ezért gyorsan ki kellett valamit találjanak, hogy elvonják Ahasvéros figyelmét Vastiról. 

127 tartomány szűz lányai, Jozefusz történész szerint 400 lányt választottak ki a felkészítésre. Az is érdekes, hogy az egész tartomány szép lányait gyűjtötték össze. A perzsa törvény szerint a királynak csak a 7 nemesi családból szabad feleséget választania. 

A szűz fordítás valójában a héber szó fordítása fiatal asszonyt jelent aki érett a házasságra, és nem feltétlen jelentett tényleg szűz lányt. Olyan is előfordult, hogy már házas volt, de mivel szép termetű volt, azt is elvitték a gyűjtőbe. Szépen hangzik ez a szépségverseny, de belegondolva nem volt éppen kívánnivaló. Elszakítják a családjától, ha éppen már férjnél van akkor a férjétől is. Azok a lányok akik bekerültek a választáson, de nem ők lettek a királyné, ők úgy éltek a továbbiakban mint az özvegyek. Legtöbbjüket a király soha többet nem hívatta. 

Kívánatos volt a tanács, tetszett a királynak amit hallott, egyből elterelődött a figyelme Vastiról.

Az apa

Mordokaj már Babiloniában született. Eszter unokatestvére, aki a lány apja halála után örökbe fogadja, így a lány apja lesz. Azt látjuk, hogy Eszter teljesen alárendelte magát Mordokaj utasításának, és mivel azt mondta neki, hogy tartsa titokban a származását, ő azt is tette. 

Amikor valamit elhallgatunk, azt tehetjük pusztán elővigyázatosságból, hiszen bolondok lennénk ha minden bizalmasabb dolgunkat az egész világnak szétkürtölnénk (muszlim országban nem kiabáljuk, hogy keresztények vagyunk). De elhallgathatunk valamit azért is mert esetleg szégyelljük, vagy nem vetne éppen jó fényt ránk ha megtudnák rólunk például, hogy keresztények vagyunk (munkahely, előléptetés). 

Felmerülhet a nagy kérdés. Mordokaj miért akarta titokban tartani Eszter származását?

Egyik okként azzal magyarázzák, hogy sem Mordokaj, sem Eszter, ahogy az ott élő zsidók nagy része sem tartották meg a zsidó törvényeket és hagyományokat, nekik már csak a nemzetiségük volt zsidó. A könyv írója többször is kiemeli ezt a tényt, hogy nem mondták el, mintegy hangsúlyozva, hogy bár nem Isten szerint éltek, sőt meg is tagadták Őt, Isten mégis gondot visel a népéről. 

Másik ok szerint, az akkori történészek azt írták, hogy a perzsa uralkodók igyekeztek csak a népükből házasodni, így viszont Eszternek nem lett volna esélye. Bár ez azért sántít, mert később amikor megtudja a király Eszter nemzetiségét, egyáltalán nem érdekli, hogy nem perzsa. 

Mordokaj minden nap az asszonyok palotájának udvarában sétált. Aggódott a lányáért, kíváncsi volt, hogy van. Egyesek úgy gondolják, hogy Mordokaj is eunuch volt, ezért volt szabad bejárása az asszonyok palotájába. Mivel azonban mégis távolságot tartott az asszonyoktól és csak közvetítőn keresztül tudhatott meg többet Eszterről, ellentmond az előző állításnak. 

Az előkészület

Menjünk is tovább a történetben. Eszter bekerül a csapatba. Ott van egy tömeg versenyző nővel. Vajon ki lesz a kiválasztott? Mai tapasztalatként amit a világban látok, körülbelül úgy tudom elképzelni, mint egymásnak keresztbe tevő, egymást besúgó, vádaskodó harcoló nők, akik mindezt széles mosollyal teszik. Azonban milyen jó, hogy Isten a színfalak mögött ott van. A háremőr megkedvelte Esztert és kiváltságos helyzetbe került. Erről jutott eszembe József története. Emlékeztek, ott is Isten kedveltté tette Potifár előtt, majd a börtönőr előtt is. De nézzük tovább Esztert.

Ezek a lányok el vannak látva minden féle szépítőszerrel. Az akkori kor legdrágább és legfontosabb szépítő szerei. Hat hónapig mirhaolajjal szépítették őket, majd még hat hónapig balzsamokkal és más női szépítőszerekkel. 

Myrha – Commiphora bokor, a trópusi és szubtrópusi éghajlat növénye, Afrika és Arábia területén főként, de előfordul kisebb számban Madagaszkáron és Indiában is. Apró virágú és tövises bokor. A Myrha egy gumis folyékony anyag amit ha a kérget megtöröd akkor nyered ki az anyagot. Olajat készítenek belőle, és a szépítőipar kiemelkedő terméke. Igen drága volt már az ókori világban is. Ismét láthatjuk a pazarlást, hiszen egyetlen éjszaka miatt fél évig szépítették a lányokat a Myrha olajjal. 

Egy éjszakát töltöttek a királlyal aztán átmentek az asszonyok “másik” palotájába, a király ágyasai közzé. Izraelben a bírák után csak a királyoknak voltak a feleségeik mellett ágyasaik, vagy másodrangú feleségek. A perzsa birodalomban bármelyik férfi tarthatott több feleséget is és mellettük ágyasokat. Természetesen nekik nem voltak egyenlő jogaik a feleségekkel, hiszen őket bármikor el lehetett küldeni, gyermekeik nem örököltek semmit. Azonban a király háremébe tartozni fizikailag még mindig jobb volt mint egy szegény embernek a felesége lenni, hiszen itt mindenük meg volt.

Egy éjszaka a királlyal

Mindenki mikor bement a királyhoz vihetett magával valamit. Eszternek itt ismét az alázata jelenik meg, hiszen ő azt vitte amit Hégaj tanácsolt. Eszter bölcs volt, hiszen a háremőr jobban ismerte a királyt és tudta mire lehet szüksége. Nincs leírva, hogy mit is vitt magával Eszter, de hatásos volt, hiszen a király minden nőnél jobban megszerette.  

A héber “szeretni” szó amit itt használ az író több érzelmi szintet is kifejezhet, mint például élvezni. Nehéz elképzelni, hogy egyetlen éjszaka olyan hatással legyen a királyra, hogy szerelmi érzéseket ébresszen belőle. Később azonban láthatjuk, hogy a fele királyságát is odaadná Eszternek, valami biztosan van ebben a lányban. 

És ismét egy nagy buli közepén vagyunk, méghozzá a lakodalom. Eszter könyve tele van partikkal, vacsorákkal, bulival. Ráadásul ez a buli túlnyúl a kormányzókon és vezető embereken, hiszen kiterjed a köznépre is. Történelmi leírások alapján egy időre szüneteltette az adófizetést, közkegyelmet adott, ajándékokat osztogatott. 

Isten Szuverén Úr, az Ő kezében van a controller. 

A történet tovább folytatódik. Másodszor is gyűjtöttek szüzeket. Rögtön jöhet a kérdés, de hát minek, már van felesége. Ne a mi kultúránkból induljunk ki. Egyesek azt mondják időben hamarabb írták le, mint hogy Eszter királyné legyen, de legtöbb Bibliatudós szerint ez Eszter koronázása után volt. Miért ne lehetett volna? Hiszen abban a kultúrában természetes volt a több feleség, és a sok ágyas. 

Miért kellett titkolni?

A zsidóknál teljes mértékben az apa felelt a lányáért. 

„De ha nő tesz fogadalmat az Úrnak, és kötelezi magát önmegtartóztatásra az apja házában, még mint leány, ha apja hallotta fogadalmát és a vállalását, amivel önmegtartóztatásra kötelezte magát, és nem ellenezte az apja, akkor érvényes minden fogadalma, és érvényes minden vállalása, amellyel önmegtartóztatásra kötelezte magát. Ha azonban ellentmond neki az apja, amikor hallja őt, akkor nem érvényes semmiféle fogadalma vagy vállalása, amellyel önmegtartóztatásra kötelezte magát. És az Úr megbocsát neki, mert az apja mondott ellent neki.” 4Mózes 30:4-6 RÚF

Az apa döntött házasságról, az asszonyoknak nem voltak jogaik, nem volt szavuk. Eszter teljesen engedelmeskedett Mordokajnak, az apai tekintélynek. 

Azonban ha egy lány férjhez ment, onnantól kezdve a férje akaratát kellett tennie, neki továbbra sem volt szava.

„Ha már a férje házában tesz fogadalmat egy asszony vagy kötelezi magát esküvel önmegtartóztatásra, ha a férje hallotta, nem ellenezte, és nem mondott ellent neki, akkor érvényes minden fogadalma, és érvényes minden vállalása, amellyel önmegtartóztatásra kötelezte magát. De ha a férje érvénytelenné teszi a fogadalmakat, amikor meghallja azokat, akkor nem érvényes semmi abból, amit fogadalomként kimondott, vagy amire elkötelezte magát. A férje érvénytelenné tette azokat, és az Úr is megbocsát neki. Minden fogadalmat és minden esküt, amellyel önmegtartóztatásra kötelezi magát, a férje tesz érvényessé, és a férje tesz érvénytelenné.” 4Mózes 30:11-14 RÚF

Azt látjuk, hogy Eszter férjhez ment, de továbbra is megtartotta az apai tekintélyt, éppúgy megfogadta, mint mikor még gyámja volt. 

Olyan jó olvasni, hogy régen még engedelmeskedtek a gyerekek a szülőknek, és nem tudtak mindent jobban már 4 évesen. Sajnos én sokat harcolok a középső fiammal, aki már alfa generáció, és bizony már 4 évesen okosabbnak gondolta magát tőlünk. Ez a viselkedés azóta sem változott, pedig már 8 éves. Ugyanúgy neveljük mint a bátyját, aki még nagyobb gyerekként is elfogadta amit mondtunk, hiszen bízott bennünk, hogy jobban tudjuk mint ő. Gondolom ezzel a jelenséggel nem vagyok egyedül.

De akkor lássuk az apát, ki is volt ő? Mordokaj valószínűleg hivatalos tisztséget töltött be a birodalom igazságszolgáltatási rendszerében. A következő eseményekben ismét látjuk  Isten láthatalan kezét, hogy Mordokaj jókor volt jó helyen, hogy leleplezzen egy  merényletet amit a király ellen terveztek. Ma ezt sokan véletlennek mondják, mi tudjuk, hogy nincsenek véletlenek. 

Bigtán és Teres a király küszöbét őrző udvarnokok voltak. Mi az oka a nevek kiírásának? Sokszor azt látjuk a Bibliában, hogy a nevek alapján láthatjuk az összefüggéseket, hogy ki kinek a rokona, és egyik történet hogyan is kapcsolódik a másikhoz. 

Ez a két név semmit nem mond el nekünk. Nincs rokonságban másik emberrel a Bibliában, eunuchok voltak, a király őrei, tehát leszármazottaik sem lehettek. Másik ok, az a történelmi bizonyíthatóság. Sokszor Isten gondoskodott arról, hogy világi történelmi bizonyítékok is legyenek, a történet alátámasztására. Valójában itt nekünk nincs jelentősége, hogy ki is volt ez a két ember. Az viszont biztos, hogy fontos, és teljes megbízhatóságot követelő pozíciót töltöttek be. A király küszöbét őrizték. 

Ez a két ember merényletet tervezett. Isten tudta, hogy Eszterrel terve van, és nem maradhat özvegyen, tehát gondoskodott a király védelméről. Megérdemelte a király? Nem, de Istennek más volt a terve. 

Felakasztották a merénylőket. Nem feltétlenül jelenti, hogy a nyakánál fogva akasztották fel, hanem karóba húzták vagy fölnyársalták. Ez a kivégzési módszer nem volt szokatlan a perzsa birodalomban. Egyszer Darius, Ahasvéros apja, 3000 embert húzatott karóba. 

Történetek könyve

A gyilkossági kísérletet megörökítették a történetek könyvében. Ez őrizte a király hivatalos följegyzéseit. Amolyan napló szerűség.

Tertullian történész leírja, hogy a monarchia híres volt, hogy ilyen esetekben bőkezűen osztotta az ajándékokat. Most viszont valahogy elmaradt ez az ajándék. Mordokaj két dolgot tehetett, szól vagy csendben marad. Ha szól, akkor megszégyeníti a monarchiát, és ki tudja, hogy vette volna a király a dolgokat, ha megszégyenült volna. Ezt később látni fogjuk Eszter helyzetében is, amikor elmondja a királynak, hogy a zsidók kiirtása az ő életébe is kerül, olyan óvatossággal mondja, nehogy a király legyen gyanúsítva e tett miatt. Tehát Mordokaj azt találja bölcsnek, hogy inkább hallgat. Természetesen Isten nem felejt, csak várja a megfelelő időt. Ez az idő el fog jönni Mordokaj számára is, de nem akarom előre lelőni a dolgokat.

Application

Várni Istenre

Pál apostol sem kapkodta el a szólást. Római polgárnak született. Ez nagy előnyt jelentett a Római Birodalomban. Azonban nem hangoztatta ezt.

„Az ezredes ezért elrendelte, hogy vigyék a várba, és meghagyta, hogy korbáccsal vallassák ki: hadd tudja meg, miért kiáltoztak így ellene. Amikor pedig szíjakkal lekötözték, ezt kérdezte Pál az ott álló századostól: Szabad-e római polgárt ítélet nélkül megkorbácsolnotok? Amikor ezt meghallotta a százados, az ezredeshez ment, és jelentést tett neki: Mit akarsz tenni? Hiszen ez az ember római polgár. Erre az ezredes odament, és megkérdezte tőle: Mondd meg nekem: csakugyan római polgár vagy? Ő így felelt: Az vagyok. Az ezredes így szólt: Én nagy összegért szereztem meg ezt a polgárjogot. Pál ezt mondta: Én viszont beleszülettem.” Cselekedetek 22:24-28 RÚF

Pált eddigre már 3x korbácsolták meg élete során, megkövezték, kosárban leengedték a falon úgy menekült, de egyszer sem szólt a származása miatt. Isten vezette mikor kell szólnia, hogy meg legyen Isten terve, hogy Pál Rómába jusson. 

Mordokaj igaz, hogy most csendben volt, de Isten ennél sokkal többet akart tenni Mordokajal, mint egy kis ajándékot kapjon. 

Jó várni Isten időzítésére.

Judit

Volt már, hogy türelmesen kellett várnod Isten időzítésére? Írd meg kommentben!

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to Top